Attention, mesdames et messieurs, dans un instant, ça va commencer...

Tssssss, je me tue à le dire : les allemands sont plus drôles que nous, qui devenons terriblement rabat-joie!

A la demande générale, je vous présente le buuuuuuuuuuuuurrrrqa bannnnnnd!

La presse de ce jour, 29 juin 2009, nous apprend qu'un psychiatre comparait au tribunal suite à l'accusation de quatre de ses patientes, disant avoir été violées à la suite de séances d'hypnose. D'autres femmes seraient allées dans ce sens, mais ne se sont pas jointes à l'accusation.

Les "victimes", qui ont déposé plainte, disent bien avoir été "influencées" à travers des séances d'hypnose, ou avoir "agi" à l'issue de celle-ci. Selon le journal 20 minutes, il est apparu au cours de l'enquête que le praticien "racontait des contes qui mettaient (certaines patientes, ndlr) dans un état de disponibilité particulière à son égard"

Selon les plaignantes, le psychiatre leur faisait notamment le conte d'un chasseur et d'un oiseau, conte qui finissait par "Mange-moi quand je serai à ton goût.". Le journal France soir explique que "L'allégorie induirait « une conduite auto-sacrificielle consentie…"
 
C'est d'abord une des patientes qui a déposé plainte, puis qui a été suivie par sept autres femmes, dont trois se sont constituées partie civile auprès de cette dame, tout comme le planning familial (ce qui est curieux, nous en saurons plus dans les jours qui viennent, certainement?) et une association qui répond au nom de "collectif féministe contre le viol".

D'autres femmes expliquent ne pas avoir agi sous la contrainte, mais avoir bien eu des "relations" avec le psychiatre, ce qui irait confirmer des relations au-delà de la relation normale avec un patient, ce qui est contraire aux usages.

Le psychiatre, quant à lui, s'indigne auprès du journal "Sud-ouest" (il est de Bergerac), de ce procès, se disant très anxieux et en colère, ajoutant " Ce procès ne devrait pas avoir lieu, il n'y a aucun élément matériel. On a inventé l'arme du crime avec l'hypnose."

Tout le monde le sait à présent, Michael Jackson est mort.

Ne comptez pas sur moi pour disserter de savoir s'il était ou non le meilleur chanteur de pop de l'Histoire, d'ailleurs, je n'étais pas un grand fan.

Mais c'était un formidable danseur, sans nul doute...

(...)

Vous avez rencontré, ce jeudi matin 18 juin 2009, le plus beau papillon de Paris. C'est un Saturnide découvert, en Chine, par Chéron d'Incarville. Le Bombyx de l'ailante a été introduit en France, par l'entomologiste Guérin-Méneville en 1845, pour concurrencer le Bombyx du mûrier. La soie obtenue étant de moindre qualité, l'expérience a été abandonnée. L'invention du nylon est aussi, par ailleurs, pour quelque chose dans l'abandon de la soie naturelle.

En effet, c'est vers 1750 que le premier /Ailanthus altissima/ a été expédié de Pékin en France par le Père jésuite Pierre Le Chéron d'Incarville. La plante, capable de dépasser 25 m de hauteur, s'est acclimatée en Europe et l'arbre pousse aujourd'hui très facilement à Paris. La chenille inféodée à la plante trouve à se nourrir, donc il est possible de trouver le papillon dans le XIIIe arrondissement de Paris.

/Samia cynthia/ (Drury, 1773) est un Lépidoptère Hétérocère (papillon de nuit) de la famille des Saturniidae et peut avoir une envergure de 120 mm. Le spécimen que vous avez observé est magnifique et je vous laisse apprécier sa taille, sa forme et sa couleur. La présence de poils blancs sur l'abdomen est caractéristique. Une bande rose se détache sur la teinte brun olivâtre des ailes antérieures en forme de faux.

Le papillon aurait tendance à se cacher la journée et être actif la nuit mais il est facilement repérable en milieu urbain et se trouve dérangé par les hommes qui s'étonnent de sa présence. Nous avons tout simplement oublié le papillon, et son aventure parmi nous, en privilégiant la soie artificielle moins coûteuse. Je vous souhaite de vous arrêter, sur le chemin de vos vacances (sans doute une route de la soie), pour visiter une magnanerie. Ainsi, vous comprendrez mieux le récit que je viens de faire.

PS – une petite quantité d'eau placée dans du coton, ou dans une coupelle, permettra au papillon de se réhydrater.

Cordialement,

Louis JUSTIN-JOSEPH

CP 50 ENTOMOLOGIE

45 RUE BUFFON 75005 PARIS

MUSÉUM NATIONAL D'HISTOIRE NATURELLE"

Je ne vais pas donner mon avis sur l'à propos d'interdire la burqa (voir cet article disant les différentes appellations entre les "voiles"). Je me suis déjà prononcé en octobre 2008, lorsque j'annonçais l'intention d'un député de faire discuter d'une loi dans le sens de l'interdiction. En me relisant, tout récemment, je me suis aperçu que je n'avais rien à changer à mon petit texte. En effet, un groupement parlementaire s'est réuni pour en discuter, et le Conseil français du culte musulman (CFCM) s'oppose à cette idée, rappelant que la grande majorité des musulmans ne pratique pas l'usage de ce vêtement.

Aujourd'hui le sujet semble incontournable, il apparaît dans la presse classique mais aussi dans la presse dite "citoyenne". Dans les commentaires, quelques uns s'offusquent, d'autres applaudissent. Cela remet en cause quelques principes en cours, nous allons peut-être interdire une tenue vestimentaire, à l'aide d'une loi.

Jean-Marie Le Pen a beau jeu de déclarer "Cette bande des Quatre, qui a ouvert en grand les vannes de l'immigration, qui a chanté sur tous les tons que c'était une chance pour la France, s'inquiète maintenant de voir des voiles noirs dans nos rues. Sans remettre en cause le moins du monde la politique qui nous a menés là. Gribouille est de sortie."

Cette interdiction se fera au nom de la liberté de chacun, notamment des femmes voilées, ce qui est tout de même paradoxal : sommes-nous sûrs qu'il ne s'agit pas d'un choix délibéré? Mais sans doute n'avons-nous pas suffisamment exploré le problème de l'immigration, nous contentant de l'examiner sous un seul angle. Une partie de l'immigration se radicalise. S'imagine-t-elle qu'elle se rapproche ainsi de la "pureté" de sa culture d'origine?

Dans le même temps, nous renions totalement la culture européenne, dans son côté religieux. Nous sommes "laïcs", répète-t-on à l'envi, nous avons dû "lutter" contre l'Église pour l'obtenir disons-nous, en rappelant les affrontements lors de la séparation de l'Église et de l'État.

Ce faisant, nous remettons aussi en cause une grande partie de la culture européenne, largement inspirée dans son art, et aussi dans sa science, par l'Église justement, jusque dans les "Lumières" et dans la Révolution. Il n'est pas idiot de dire que le "progressisme" doit beaucoup à l'Église, dans son expression et dans son collectivisme. On a pu dire du Christ qu'il était le premier communiste.

L'islam est la deuxième religion de France dit-on également, mais il est plus particulièrement composé de personnes issues de l'immigration et qui n'ont pas forcément le même vécu culturel, même si les pays d'origine sont très largement issus des anciens pays colonisés par la France. Durant la colonisation, les cultures ont été respectées, ne serait-ce que pour ne pas créer de manifestations hostiles à la France.

Il n'est pourtant pas moins naturel de refuser des rapports sexuels et une vie de couple, en s'enfermant dans un couvent. Mais cela appartient à notre culture : la candidate à une vie religieuse s'y consacre entièrement, elle ne se plaint pas d'être discriminée et ne s'occupe que d'affaires religieuses pour sa vie publique. D'une manière générale, cela ne nous dérange pas.

Pourquoi notre pays se choque-t-il du port du voile, et pas seulement de la burqa? Pour une raison simple : nous n'y sommes pas habitués. Nous sommes aujourd'hui laïcs, voire athées, mais notre laïcisme est un laïcisme lié à notre histoire, notre athéisme également. Nous rendons à Dieu ce qui est à Dieu, et à César ce qui lui appartient.

Cependant nos signaux sont parfois contradictoires. Nous mettons la lutte contre les discriminations à toutes les sauces, les entreprises refusant le voile sont montrées du doigt, mais hormis cela, mais ne tolérons pas les manifestations ostentatoires des religions "importées", dans la rue, qui est un endroit public et où chacun devrait être libre de ce qu'il fait, tant que cela ne remet pas en cause la liberté d'autrui. Après tout, la burqa n'est qu'un port du voile, à l'extrême...

En attendant, nous avons banni la viande de porc de certains établissements scolaires, dans certains endroits, le sapin de noël n'apparaît plus, car il est considéré comme une manifestation chrétienne. En d'autres endroits d'Europe, c'est la croix qui est détachée du mur pour ne pas offusquer une "minorité" quelconque. Pour ne pas créer de conflits, nous préférons tout aplanir.

Sans doute y avait-il aussi dans cette démarche une certaine foi en l'universalisme du laïcisme, tendant à croire la "conversion" proche des autres religions, au laïcisme. Si nous avions été parfaitement honnêtes depuis le début, tout ce battage n'aurait pas lieu d'être. Nous mettons les religions traditionnelles au banc de la société ou en concurrence avec les religions "nouvelles", mais nous râlons quand ces dernières prennent trop de place. En réalité, ce ne sont pas les musulmans qui ont un problème de comportement, c'est bien nous, en accueillant sans dire sincèrement que nous attendons des arrivants une certaine conformité à nos usages...

Je remets cette vidéo hilarante, déjà insérée auparavant.

Voici un entretien qui sera proposé très bientôt au journalisme citoyen. Je dois dire que je suis très heureux que Madame Sylvianne Spitzer ait accepté de répondre à ces quelques questions. L'entretien peut paraitre un peu long, néanmoins il me semble que les réponses qui y sont apportées méritent de passer un peu de temps à les lire.

La photo qui l'illustre est celle de Sylvianne Spitzer qui me l'a aimablement remise.

(Cet entretien a paru sur agoravox)

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Tout d'abord je tiens à remercier Madame Sylvianne Spitzer d'avoir si aimablement répondu à cette série de questions, envoyées  et renvoyées par courriel interposé. Je précise qu'il n'est en aucune façon question d'instrumentaliser la démarche de «SOS HOMMES BATTUS» ; cet entretien n'ayant aucun autre but que celui de faire connaître une réalité trop peu développée aujourd'hui dans notre pays. Selon la formule consacrée, la violence niée fait d'autant plus mal et aucune raison ne justifie le silence autour de la violence conjugale faite aux hommes.
 
 
Le lecteur, que cela intéresse, prendra aussi la peine de se renseigner sur l'association «SOS HOMMES BATTUS» à travers son blog et son forum, dans lequel des femmes interviennent aussi, toujours à propos ; le but n'étant pas d'opposer les hommes aux femmes dans une course à la victimisation. 
 
Je laisse la parole à Madame Spitzer, à travers l'entretien précité :
 
-Bonjour Sylvianne Spitzer, vous êtes présidente et fondatrice de l'association SOS Hommes Battus, mais également psychologue tenant cabinet, criminologue et profiler, ainsi que présidente de l' Association Nationale des "Profilers" et Analystes Criminels. 
 
Pouvez-vous nous en dire plus sur vos activités professionnelles et associatives?
 
Eh bien comme vous l'avez écrit, je suis psychologue en libéral. Je suis par ailleurs criminologue et j'effectue une recherche doctorale dans le domaine du profilage criminel.
Si je me recentre sur les victimes, j'en reçois en consultation dans le cadre d'agressions diverses : agressions physiques, abus sexuels, violences conjugales… J'ai créé en janvier 2008 l'association SOS Hommes Battus afin de proposer une aide psychologique aux victimes de la violence au féminin.
 
 
-Qu'est-ce qui vous a poussé à mettre en place l'association SOS Hommes Battus?
 
Tout simplement parce que dans le cadre de mes consultations, j'ai rencontré des couples au bord de la séparation qui s'inscrivaient dans cette problématique particulière. Lorsque j'ai voulu orienter ces hommes vers une aide plus adéquate, je me suis aperçue qu'il n'existait rien : ni association, ni structure, ni tout simplement prise en compte de ces hommes victimes de la violence de leur compagne.
 
J'ai donc décidé de créer mon association afin d'apporter un soutien psychologique à ces hommes perdus, terrorisés, torturés psychologiquement mais parfois aussi physiquement, via une permanence téléphonique. Il s'agit pour eux de trouver -enfin- quelqu'un qui les écoute parler de leur situation, de quelqu'un qui peut accepter qu'ils pleurent et surtout de trouver une personne au moins qui les croit et ne les dénigre pas. Il s'agit alors de leur montrer qu'ils peuvent regagner leur dignité. 
 
 -Existe-t-il une définition admise de la violence conjugale?
 
Oui bien sur il y a celle du code pénal (La loi n° 92-683 du 22 juillet 1992 modifiée par la loi n° 2006-399 du 4 avril 2006).
La reconnaissance de la violence conjugale concerne depuis peu non seulement les couples mariés, mais aussi les personnes déjà séparées (les « ex »), les concubins et les pacsés.
Néanmoins on ne parle que de violence conjugale au singulier car seule les atteintes volontaires à la personne (coups et blessures et viols) sont prises en compte. En effet, elles se voient et sont faciles à prouver par un simple constat médical.
 
Mais cela reste très restrictif. Rien sur les autres types de violences conjugales : psychologique, financière, sexuelle, sociale ….
 
 
-Y a-t-il une particularité dans les violences faites aux hommes dans le couple?
 
Oui. Je constate que dans les couples où c'est l'homme qui est victime il existe une forte violence psychologique. Cela peut durer des années avant que la compagne passe à "l'agir"  de la violence physique. L'homme déstructuré psychiquement n'est plus en état d'anticiper et de réagir. C'est alors que les coups, les morsures, les coups de pieds peuvent pleuvoir.
Alors que dans les couples où c'est la femme qui est victime, cela débute souvent par la violence physique. Il s'agit d'installer le souvenir de la souffrance physique. La violence psychologique s'installe par la peur des représailles puis la déstructuration de la personnalité se réalise petit à petit.
En fait, les «méthodes» sont les mêmes mais elles n'apparaissent pas dans le même ordre chronologique.
 
-L'on admet généralement que les statistiques de la violence conjugale sont en dessous de la réalité concernant les hommes, en France. Selon vous, quelle estimation se rapproche le plus de la réalité? Existe-t-il des statistiques plus fiables dans d'autres pays et qui pourraient s'appliquer au nôtre?
 
En France difficile de savoir exactement.
On constate simplement que le nombre de plaintes de femmes victimes à tendance à diminuer alors que les plaintes des hommes victimes sont en légère augmentation. Si l'on se fie aux différentes études sur le sujet, le chiffre noir des statistiques des hommes victimes est important.
En Amérique du Nord, les études ont démontré que les meurtres au sein du couple étaient en diminution et cela depuis le début des années 90 (début de la communication de prévention sur la violence au sein du couple). Les Canadiens ont dès 1999 lancés de grandes études statistiques sur le sujet. La plus importante à ce jour est celle de 2007 où les chiffres parlent d'eux mêmes. Il y est même fait référence à 196 études et analyses réalisées entre 1997 et 2007 dans le monde entier qui montrent que la violence exercée par les femmes envers leur compagnon est égale, et parfois même plus élevée, que celui de la violence commise par les hommes.
 
 
-Un homme a généralement plus de force qu'une femme. Comment explique-t-on qu'un homme puisse recevoir des coups d'une personne plus faible, sans réagir, sur des délais parfois très longs?
 
Tout d'abord de façon générale, les hommes –tout comme les femmes- ne se mettent pas en couple avec la volonté d'entrer dans la violence. Chacun de nous est capable d'être violent. On nous a appris à nous retenir, à user de notre intelligence pas de notre force musculaire. On sait qu'on peut le faire, mais on préfère régler nos conflits sociaux comme amoureux d'une façon plus «intellectualisée». 

Décidément la politique ressemble de plus en plus à une sinistre farce et le spectacle de la campagne européenne qui vient de se dérouler, ainsi que son résultat, ne nous inspirera pas le contraire. Sans doute y eut-il quelques élans chez les uns et les autres qui m'ont alors fatalement échappé, du moins rien n'a su toucher le public sur son propre sort, ni même l'intéresser de près ou de loin aux rouages de ce grand machin qu'est l'Union européenne.

C'est la période des fêtes médiévales. elles sont plus ou moins réussies.

Mais toujours festives...

Un peu de musique, à la douce dame jolie de Machaut...

"

Douce dame jolie,

Pour dieu ne pensés mie

Que nulle ait signorie

Seur moy fors vous seulement.

Qu'adès sans tricherie

Chierie

Vous ay et humblement

Tous les jours de ma vie

Servie

Sans villain pensement.

Helas! et je mendie

D'esperance et d'aïe;

Dont ma joie est fenie,

Se pité ne vous en prent.

Douce dame jolie...

Mais vo douce maistrie

Maistrie

Mon cuer si durement

Qu'elle le contralie

Et lie

En amour tellement

Qu'il n'a de riens envie

Fors d'estre en vo baillie;

Et se ne li ottrie

Vos cuers nul aligement.

Douce dame jolie...

Et quant ma maladie

Garie

Ne sera nullement

Sans vous, douce anemie,

Qui lie

Estes de mon tourment,

A jointes mains deprie

Vo cuer, puis qu'il m'oublie,

Que temprement m'ocie,

Car trop langui longuement.

Douce dame jolie..."

Elle est plus ou moins incontournable en ce moment, dans les journaux, sur les télés, ou sur les plateformes de partage. La vidéo de sa prestation devant le jury du concours britannique de chant, Britains got talent, qui a inspiré chez nous la célèbre Nouvelle star, a fait le tour du monde.

Dans le petit magasin que je fréquente, au sein de ma commune, il est une caissière pas tout à fait comme les autres et que j'affectionne particulièrement.

Ce n'est pas une jolie caissière, quoi qu'elle n'a pas dû être vilaine fille il y a de cela quelques années. A bien regarder son visage, elle a certainement dépassé les cinquante années. Sans être vilain, son visage est passablement ridé, elle n'est pas la plus rapide des caissières, il faut souvent lui répéter. Cette brave femme n'a pas le sein lourd et le décolleté arrogant, mais comme les autres caissières, elle n'a qu'une sorte d'uniforme, et pas du meilleur goût....

Certains clients semblent la bouder. Il faut bien le dire, elle est parfois lente, je l'avais d'abord remarqué, mais sans y porter franchement attention. Dans la queue, je ne regarde pas les caissières, mais le caddie de ceux qui me précèdent, pour m'assurer qu'ils ne sont pas trop pleins, et bien mal m'en prend quelques fois... il m'arrive d'y perdre un temps fou, plus qu'aux autres caisses!

Elle est gentille ma caissière, pas obséquieuse pour autant, elle ne ressemble pas non plus à ces caissières qui vous pressent d'un air un peu irrité, parce que vous n'avez pas rempli votre sac assez rapidement, elle ne montre pas d'impatience après votre carte bancaire, parce que vous la cherchez dans votre porte-feuilles, ou que vous hésitez entre remplir vos sacs et trouver un moyen de paiement, bien au contraire, elle semble faire plus attention à vous que les autres caissières. Quand vous avez plusieurs bouteilles dans un sac, elle vous en tend un autre, pour le doubler afin qu'il ne craque pas, gentiment, mais sans affectation.

Oui, je l'aime ma petite caissière et d'autant plus depuis que j'ai découvert qu'elle est sourde, mal-entendante comme on dit pudiquement aujourd'hui. C'est un petit panonceau qui m'a éclairé sur son handicap. Des clients avaient sûrement un peu râlé, et il a été placé en début de caisse. Elle n'entend pas grand chose, il faut bien dé-ta-cher les mots. Je ne l'avais pas remarqué auparavant.

Le jour où je l'ai su, j'ai peut-être parlé un peu trop fort pour qu'elle me comprenne. C'était ridicule, je ne me suis pas rendu compte aussitôt. Mais depuis je ne lui parle qu'en face, en prononçant comme il faut, sans hausser le ton et elle comprend très bien ce que je lui dis. Au moment où je quitte la caisse avec mes achats, elle me fait un signe de remerciement, elle me remercie de passer à sa caisse. Elle a certainement compris que j'aime à passer par elle, plus particulièrement.

Ce n'est pas pour son handicap. Je lui trouve des qualités humaines que les autres caissières n'ont pas. Elle a ce petit plus qu'ont les personnes handicapées, ce surplus d'écoute et d'attention, qui nous fait tant défaut à nous tous, les valides, ceux qui ne font pas d'effort particulier pour les autres humains, ceux qui dans la vie regardent comment ils seront le plus en vue. Nous avons des handicaps, mais les autres ne les voient pas : c'est plus commode.

Peut-être mon petit magasin l'a-t-il employée pour bénéficier d'avantages fiscaux, cela existe pour les personnes handicapées, afin de les aider à trouver un emploi. Un travail, c'est une dignité. Je suppose qu'avec le handicap, la dignité a plus d'importance que pour les autres.

Mais c'est bien moi qui devrais la remercier. Enfin un employé de caisse avec lequel on entretient un véritable rapport humain! Mais je ne comprends pas bien pourquoi les autres clients la boudent. On passe souvent plus vite à sa caisse, même si elle ne comprend pas tout, même si elle ne s'exprime pas toujours bien. Et puis, c'est vraiment une femme agréable...

J'en suis conscient, le lecteur ne vient pas ici pour lire n'importe quoi sur les aventures internautiques de Blaise, et sur ses petites misères avec d'autres internautes. Qu'on se rassure : ce n'est pas mon sujet ici.

J'expliquais à un autre endroit comment un de mes articles a été évincé par le site come4news, ainsi que tous les commentaires qui le suivaient. Il faut dire que je m'y livrais à une critique de nouvelles interventions, sans viser personne en particulier, mais en mettant bien l'accent sur le fait qu'une vulgarité nouvelle s'était installée sur le site.

Je posais la question de l'avenir de ce média citoyen, exprimant mes craintes sur la médiocrité intellectuelle et spirituelle qui me semblait s'y développer, avec, ce n'est pas faux, des arrivants nouveaux, mais préférant critiquer des actes plutôt que des personnes, je suis resté très évasif. On a pu croire que j'y réglais mes comptes, à tort.

Le développement du "journalisme citoyen" n'est pas un hasard. Il est lié à l'envie d'être lu par certains particuliers, mais aussi aux manquements de la presse classique. Mais il ne justifiera de son existence que s'il est capable de développer une information originale, et s'il apporte autre chose que le "café du commerce" et les préjugés de notre grande presse classique, mais de façon qualitative et sans vulgarité.

La presse citoyenne aura toujours ses défauts, c'est un fait, mais elle aura les défauts de ses qualités. Le "journaliste citoyen" n'aura pas la plume d'un grand journaliste, il n'aura pas les mêmes supports pour ses recherches, il n'aura pas les dépèches AFP qui tombent et pas toujours un correcteur et une personne pour le relire consciencieusement. Mais il développera une pensée plus originale et plus proche de chacun, voire il rectifiera la presse classique dans certains cas nécessaires, il pourra mettre en valeur une actualité plus proche, mais au-delà des chiens écrasés, en étant, si possible, plus proche des "vrais gens" et de leurs préoccupations. Parfois il donnera la parole à des spécialistes de certains sujets, dans une vision différente et personnelle de certains évènements.

Il me semble donc que le journalisme citoyen a une véritable utilité, mais qu'il faut savoir l'exploiter correctement.

J'avais évoqué voici quelques temps, auprès de Fabien Bardoux, dirigeant du site come4news, ce qui me paraissait nécessaire à sa pérennité, déplorant le manque de qualité de certains articles et le manque de modération de certains commentaires, mettant en avant le système en cours sur agoravox (même s'il me semble que la qualité y est en baisse...), qui sélectionne plus sévèrement les articles et dans lequel les rédacteurs prennent part à la sélection et à la modération.

Il faut croire que mon article et ce qui en a suivi a été déclencheur d'une prise de conscience nouvelle. Il ressort d'une lettre ouverte de Fabien Bardoux, publiée sur le site, que l'on aurait longuement discuté au sein de la rédaction avant de conclure à l'éviction (tardive, après 490 passages...) de mon article (mais d'autres aussi) et des commentaires, et que certaines décisions ont été prises, dans le sens de tout ce que j'énonce plus haut. Et alors que je critiquais récemment, dans ces pages, le fameux concours qui se tenait sur le site avec les réactions de certains rédacteurs, celui-ci a été annulé, les fauteurs de trouble (qui donc? Nous verrons...) seront, dit-on, exclus, les articles sélectionnés et les commentaires modérés par des rédacteurs volontaires.

On ne parle plus d'une quelconque plainte, mais plus pudiquement de "l'incident important", au sujet de mon petit billet et de ce qui a suivi. En fait cet "incident" a tout d'une véritable crise, reste à voir comment cela évoluera avec ces solutions nouvelles... mais la mise en place ne sera sûrement pas aisée dans un premier temps.

Mais tout cela démontre bien qu'un site, même s'il est animé de bonnes intentions, prend le risque, dès lors qu'il est ouvert à tous, de tomber dans un mauvais tournant s'il ne sait pas réguler les mauvais penchants des uns et des autres. Et la frontière est étroite, entre la liberté d'expression et le tout et n'importe quoi...

Je poste ici l'article qui fut effacé du site come4news, pour que chacun puisse constater que je n'y réglais pas mes comptes avec qui que ce soit.

Ce sont plutôt les commentaires et la tournure qu'ils ont pris qui ont conduit à l'éviction de l'article. Rien ne se serait emballé s'il n'y avait pas eu, à la base, un véritable problème. Je n'ai jamais cru à l'histoire de plainte qui me fut servie pour la justifier.

Il y a un moment où un site doit prendre ses responsabilités, fut-il citoyen, et nous allons voir dans la suite que les choses sont en train d'évoluer... Je l'explique dans un prochain article.

                      Note moyenne des lecteurs: / 35

Plaidoyer pour que le site ne devienne pas come4nothing
par Blaise - 94%- 480 hitsFlux de ce reporter Flux de Tribune Cela fait un moment que je hante come4news. Je crois pouvoir dire que si le site s'honore d'un nombre conséquent d'articles et de visites, je n'y suis pas pour rien. Au tout début l'on ne trouvait pas tous les rédacteurs présents sur le site. Je les ai vu arriver les uns après les autres! Lors de mon arrivée, il ne s'appelait pas encore come4news, mais "technoblog". Il mutait tout doucement vers come4news et c'est Michel qui était le plus présent sur le site, avec un nombre d'articles déjà conséquent. J'ai vu venir certains rédacteurs avec un réel plaisir. Parfois ils étaient maladroits, pas encore tout à fait au point, puis le temps passant, leurs plumes ont pris de l'assurance, leurs sujets se sont affermis. Je les lis volontiers. Le site, au début, ne ressemblait pas tout à fait à ce qu'il est aujourd'hui, l'onglet "débattons" n'existait pas. Il s'est avéré être très pratique pour suivre l'activité des commentaires et mettre en contact les rédacteurs et commentateurs. Ce qui motive aujourd'hui mon billet, c'est le triste revirement que je constate aujourd'hui. Il se trouve être livré à des commentateurs, mais surtout à des commentatrices virulentes, ne reculant devant aucune vulgarité, s'imaginant sans doute en cela défendre une quelconque cause féministe... En plus d'être vulgaire, leurs propos sont d'une bêtise affligeante, et attirent à la médiocrité un site jusqu'ici bien équilibré. Il ne faut pas répondre à une personne vulgaire, tout comme à un troll. Cela revient à se mettre à son niveau. C'est un encouragement à continuer. C'est donner du crédit à une personne qui n'en vaut pas la peine. C'est perdre son temps, s'abaisser. Mais dans le cas de figure présent, ne rien faire, c'est laisser le site à l'abandon. Car à l'indigence des commentaires, s'ajoute celle des articles de ces personnes vulgaires, et qui sont peut-être plus affligeants encore. D'une démagogie sans nom, pleins de leçons que l'auteur du texte n'appliquent pas, ils ne rejoignent pas l'actualité, mais tournent en rond, comme leur auteur, autour de la petite personne qui les a écrits, se lamentant des autres auteurs, plus talentueux que lui(elle)-même. Finalement le site y perd beaucoup. Petit à petit, les querelles de personne prennent le pas sur l'actualité et sur la réflexion. Tout doucement le site passe de come4news, c'est à dire viens pour des nouvelles, à come4nothing, c'est à dire vient pour rien. De fait l'on assiste à des querelles stupides et sans queue ni tête, l'on visionne des affirmations péremptoires et usées jusqu'à la corde, qui n'ont plus de "citoyennes" que le nom. Come4nothing existera toujours... Mais il ne sera plus que le terrain de jeux de personnes plus vulgaires les unes que les autres, organisées en clans, et rebutant les éventuels nouveaux-venus, hormis les plus médiocres. Il faudra alors du courage pour avouer écrire sur come4nothing auprès d'une société un peu plus évoluée que celle qui se produit actuellement sur le site, avec un faux nez rouge sur le visage! Si encore elle était drôle! Mais ce n'est même pas le cas. Bien sûr il faut que le site reste ouvert à tous. Mais peut-être faudrait-il segmenter pour permettre aux personnes les plus sensibles d'éviter ces affligeantes mascarades, ce qui préserverait également le nouveau-venu. A moins que le site n'ait vocation à devenir un de ces blogs de banlieue, animés par des adolescents, où l'on soulève des problèmes sociaux, dans un français approximatif, et en les prenant par le mauvais bout...

L'article s'appelait "Plaidoyer pour que le site ne devienne pas come4nothing" (mais on trouvera le texte ici), il avait été publié sur come4news, j'en étais l'auteur, et je manifestais mon mécontentement suite à la vulgarité inouïe qui se répand ces derniers temps sur ce site d'information citoyen.

Il comptabilisait 493 passages, 36 votes et 99 commentaires. Puis l'article a été ôté, ainsi que tous ses commentaires, l'on m'a informé qu'une plainte avait été reçue, qu'il fallait que j'aille "aider à apaiser le ton", que le site (et moi-même?) risque d'en avoir des problèmes. Curieusement, un lien y renvoie encore, bien que l'article ait totalement disparu du site et de mon profil, mais il ne reste plus accessible que depuis la section des articles les plus commentés. Le site a-t-il changé d'avis?

Cette situation est inédite en ce qui me concerne. Il faut dire qu'une personne est en indélicatesse avec moi et ne cesse de proférer des insanités à mon égard, sur le site, d'une façon à peine voilée. Il allait de soi qu'elle se sente visée. On ne fait pas des jeux de mot stupides, alliant comme en maternelle le mot "blaireau" au prénom de Blaise, sans se dire qu'un jour ou l'autre on finira pas agacer avec de telles gamineries.

 Sans relater ici les propos tels que "pov'truc" et autres insanités, c'est un peu irrité que j'ai fait part de ma déception au site (au sujet de cet "auteur", oui, un auteur, c'est d'autant plus honteux comme comportement...), qui n'a pas cru bon d'intervenir. Il faut dire que la personne qui émettait de tels propos le faisait en se cachant à peine, mais avec, vraisemblablement,  l'assentiment des dirigeants du site, qui ne s'empêchent pas dans la suite d'aller féliciter l'auteur du "bon" mot, sous le mot lui-même et pour un article pourtant médiocre.

Ce ne sont pas les premières questions que je me pose sur come4news. Un concours s'y tient avec en jeu 500€, ce qui donne lieu à une véritable course entre quelques auteurs, pour avoir le plus grand nombre de votes notamment, et tout cela devient risible, tant les votes de certains augmentent de façon disproportionnée.

Constatant que le site come4news se perd dans des gamineries impensables il y a peu, et des propos d'une vulgarité consternante, constatant que l'on peut à son aise y dire tout et rien de moi, sans choquer le moins du monde les dirigeants du site, parfois même avec une félicitation de leur part dans le fil des commentaires, constatant que malgré le nombre conséquent de visites apporté par mes articles, on ne juge pas bon d'intervenir, je me vois contraint de ne plus y poster dans l'immédiat.

J'ai déjà reçu le soutien de quelques autres auteurs et commentateurs, que je remercie. Ce n'est pas seulement pour moi qu'ils l'ont fait, mais aussi parce que la situation devient particulièrement inacceptable, entre les attaques personnelles et la vulgarité qui tend à être omniprésente sur le site. Le concept de "journalisme citoyen" ne me parait pas pouvoir s'accommoder de ce type de comportement.

C'est pourquoi, hormis pour un engagement déjà pris pour un futur article, qui ne se fera peut-être pas, je ne serais plus visible sur come4news, tant que ce genre de situation perdurera... Je ne vais pas cesser d'écrire pour autant...

Il ne faut pas accuser la presse de tous les maux. Dans la véritable chasse à courre qu'elle mène à l'encontre de Benoit XVI, elle n'est pas seule responsable. Le Pape y a grandement sa part. Il n'a pas la larme à l'oeil pour un oui ou un non, ce qui passerait bien devant l'objectif, il ne bat pas sa coulpe pour tout et rien, de surcroît il est allemand, ce qui ne joue pas en sa faveur auprès de notre grande presse.

Pire que tout, le Pape est catholique et ne transige pas, mais pire encore, ses discours sont construits et demandent parfois plusieurs lectures pour être correctement compris. Non, décidément, ce Pape est trop fin et trop profond pour une presse mercantile, qui ne vit plus que par les scandales des uns et des autres. Une "bonne" information doit être marquante, rapide et simpl(ist)e pour être comprise au plus vite du plus grand nombre. Il n'alimente pas son fond de commerce, il n'est pas coopératif, sa voix est douce et il ne fait jamais de grands gestes...

Le voyage en Israël de Benoit XVI est un parfait exemple de ce traitement de l'information. Pour celui qui n'aurait pas été informé de cela, le Pape est allemand, il avait été enrôlé (de force, c'est une évidence) dans les jeunesse hitlérienne, il a fait un discours à Ratisbonne qui a fâché (à tort, on le verra) l'ensemble des musulmans, il a levé l'excommunication (parmi d'autres traditionalistes, à leur demande, mais pas particulièrement à celle de Williamsson qui fut sommé de se dédire...) d'un évêque négationiste et tout cela ne pouvait manquer de peser dans la balance médiatique, durant ce pèlerinage papale.

Ce faisant, le traitement de cette information aurait pu faire passer le lecteur à côté d'un grand voyage, parsemé de paroles de paix et de rapprochement  entre diverses religions.

Tout cela est à la fois drôle (et pour nous, tragique en même temps) du fait que cette façon de la traiter était à la fois partiale et incomplète, sans être totalement injuste, même si elle met totalement de côté certains sens du voyage du Pape, et notamment tout l'aspect de soutien moral à une communauté chrétienne en très grande difficulté dans cette partie du monde, eux qui y sont présents depuis si longtemps.

C'est d'ailleurs ce que le Pape a fait, en soutenant les chrétiens de terre sainte, en les appelant à persévérer et en les encourageant, tout en visitant divers lieux, tous plus marquant les uns que les autres. La situation était délicate, car c'est un environnement hostile qui les pousse à émigrer, ce sont les tensions entre les religions qui leur font une existence si difficile, dans certains pays. Le dialogue interreligieux s'y imposait d'autant plus qu'il est évident que cela est nécessaire.

Mais néanmoins la presse n'a pas tout à fait tort, car il fut question du discours de Ratisbonne en Jordanie à travers le prince Ghazi, dans un discours inédit et respectueux, très bien senti : "Je reçois en vous le pape Benoît XVI, vous dont le pontificat est caractérisé par le courage moral d'agir et de parler selon votre conscience, indépendamment des modes du moment, vous qui êtes aussi un maître théologien chrétien, auteur d'encycliques historiques sur les belles vertus cardinales de l'amour et de l'espérance, vous qui avez réintroduit la Messe traditionnelle en latin pour ceux qui le souhaitent et avez en même temps fait du dialogue interreligieux et intrareligieux la priorité de votre pontificat, pour répandre la bonne volonté et la compréhension entre toutes les populations de la terre."

En effet, le discours de Ratisbonne avait été le déclencheur d'un véritable dialogue entre des intellectuels musulmans et le Vatican, un dialogue fertile qui a posé Benoit XVI et certains intellectuels musulmans comme de vrais interlocuteurs. En Jordanie, Benoit XVI a reparlé des thèmes de Ratisbonne, tandis que le prince Ghazi défendait les valeurs de l'islam. Au cours de son discours, le prince qui a aussi évoqué les bienfaits du forum, lequel, "en se basant sur le Saint Coran et sur la Sainte Bible, a reconnu la primauté de l'amour de Dieu et de l'amour du prochain à la fois dans le christianisme et dans l'islam".

La presse n'a pas eu tout à fait tort de soulever que le pape a "fait partie" des jeunesses hitlérienne et qu'il a connu le nazisme dans son pays natal, ce qui transparait dans ses discours, lorsqu'il dénonce ce type d'idéologie "sans Dieu". A Yad vaShem, c'était un pape qui s'exprimait, mais un pape qui avait lui aussi souffert de la terrible idéologie nationale-socialiste, dans son passé et dans sa culture. Dans son discours, il a su donner une dimension universelle et un sens à la tragédie vécue par les déportés juifs, à la véritable déshumanisation qu'ils ont vécue. Ce n'est pas pour rien qu'il a évoqué leurs "noms".

Mais le pape est allemand, et l'on aurait voulu qu'il batte sa coulpe jusqu'au sang, dans un pays qui doit en partie son existence à la tragédie qui s'est déroulée durant la dernière guerre mondiale. Le Rabbin Israel Meir Lau s'est dit déçu, tout en reconnaissant la beauté du discours. Il aurait souhaité plus d'émotion. Mais il faudra que tout le monde s'y fasse : Benoit XVI est le pape de la raison. Il a toutefois appelé au souvenir des victimes du nazisme. Les déportés juifs ne sont plus, mais leur sacrifice ne doit pas rester vain...

Face au Palestinien, seul le pape pouvait à la fois soutenir la création d'un Etat palestinien dans des frontières reconnues, condamner le mur érigé par le gouvernement israélien et appeler en même temps les palestiniens à renoncer au terrorisme, ainsi qu'à instruire de nouvelles générations pour un gouvernement futur, en paix avec ses voisins. Il n'avait pas négligé auparavant de rencontrer les parents du soldat Gilad Shalit, cet israelien détenu depuis 2006 par le Hamas...

Passons sur la diatribe anti-israelienne prononcé par un immam durant une conférence, d'autres images sont plus parlantes et témoignent d'une entente particulère entre divers intervenants politiques et religieux, notamment cette intervention, où l'on voit le pape, main dans la main avec un rabin et un imam.

Le voyage du pape est-il une réussite? Les résultats sont mitigés. Pour les chrétiens, c'est une certitude, mais parmi les autres communautés, les extrémistes n'ont pas toujours bien accueilli les discours du pape, orientés sur une entente entre les communautés. Peu importe d'ailleurs, car des bases nouvelles ont été posées, celles d'un respect réciproque entre diverses communautés.

On a pu dire que le pape manque de charisme. Et pourtant, avec sa démarche pleine d'humilité, avec sa voix douce et posée, son visage sérieux, mais qui sait s'illuminer, lorsqu'il rencontre des enfants dans quelque partie du monde que cela soit, le pape impose toujours sa marque, sans consessions, sans faux-semblant, et avec sa propre personnalité. L'on retiendra peut-être son discours de départ et de remerciement pour l'accueil qui lui a été fait.

Toujours est-il que ce voyage, miné au départ par une situation politique très tendu, est une véritable réussite...

Le site "Eucharistie miséricordieuse" est incontournable pour le voyage Apostolique du Pape, il réunit, notamment, tous ses discours.

Le Moyen-Age revient fortement à la mode. Chaque année, de nombreuses communes organisent leur festival avec renfort d'activités tournées sur l'époque. On y trouve des montreurs d'ours, des marchés médiévaux, des tournois animés par des comédiens en armure, et de la musique médiévale, notamment.

Parfois c'est toute la commune qui participe aux festivités, en se costumant. Outre le dépaysement que procure l'évocation de cette période simple, et la possibilité de trouver des produits naturels et de terroirs sur place, c'est un excellent divertissement pour toute la famille et surtout pour les enfants qui s'amusent alors de voir des animaux.

Au delà des festivals, se pratiquent également les reconstitutions de batailles historiques, sur l'emplacement, ou presque, où ces batailles se sont déroulées. Ce sera le cas ces 9 et 10 mai, à Gerberoy, pour commémorer la bataille de 1435, à laquelle avait participé La Hire, qui fut compagnon de Jeanne d'Arc.

Gerberoy a longtemps été un emplacement stratégique, dès l'antiquité, avec les romains. Placé sur l'axe menant de Rouen à Beauvais et de Rouen à Amiens, le village, devenu ville sous Philippe Auguste, allait être fortifié et disputé entre les Anglais et les Français à plusieurs reprises. Incendié plusieurs fois, Il ne sera pas épargné par la Guerre de Cent Ans. En 1435, La Hire reprend Gerberoy et défait les troupes du comte d'Arundel, qui y fut blessé. Un val porte désormais son nom, un peu à l'écart.Il faut croire que cette bataille a été importante, car dans la foulée, les troupes française ont pu reprendre Saint-Denis, jusqu'alors aux mains des anglais.

Le spectacle ne sera peut-être pas aussi important qu'il pourrait l'être. Ce n'est que la deuxième représentation de cette bataille, mais déjà s'organisent les comédiens autour de ce petit évènement. Il n'y aura certes pas les plus de trois mille combattants qui s'y trouvaient, il n'y aura pas la forteresse telle qu'elle était, celle-ci ayant été démolie, mais le spectacle peut y être tout à fait plaisant, d'autant que la petite commune est connue pour être l'un des 101 plus beaux villages de France, ce qui n'est pas rien. Ses rues sont encore pavés, ces maisons sont toutes anciennes.

Gerberoy est devenue parfaitement paisible et se trouve à moins de deux heures de Paris, en terre picarde. S'y rendre peut-être un encouragement à pérenniser la démarche, l'occasion de pique-niquer et de visiter ce village, l'un des plus fleuris de France. C'est l'association La Gerboréenne qui l'organise.

Le récit de la bataille :

Puis apres Poton et La Hire allerent fortifier Gerberoy que avoient promis à monseigneur le connestable Et en fortifiant la place le comte d le sceut lequel soubdainement feit grande assemblée de gens pour surprendre les Poton et La Hire et vinrent à un matin trois mille combatans pour enclorre et ceulx de Gerberoy mais Poton et La Hire veirent que besoing estoit de bien faire et environ six cent combatans feirent une saillie desesperé Et estoit Poton à pied et La Hire cheval et feirent tant de belles armes que ce merveilles et combatirent longuement et plusieurs fois Et tant feirent de belles armes que au dernier le comte d Arandel fut blessé un pied d une coulevrine et fut prins et plusieurs de ses gens morts ou prins et les en fuite Et ainsi fut levé le siege de Gerberoy (1)

1. Nouvelle collection des mémoires pour servir à l'histoire de France depuis le XIIIe siècle jusqu'à la fin du XVIIIe; précédés de notices pour caractériser chaque auteur des mémoires et son époque; suivi de l'analyse des documents historiques qui s'y rapportent Par Joseph Fr Michaud, Jean Joseph François Poujoulat

Faut-il en rire ou en pleurer? Les "pouvoirs publics" n'ont pas peur du ridicule en cherchant ouvertement comment faire pour interdire le parti "anti-sioniste" que présentera Dieudonné aux prochaines élections européennes. Ce parti à l'appellation grotesque, voire déplacée, et particulièrement hors sujet dans le cadre de l'élection européenne, n'a pas encore fait ses premières armes. Son chef a tout du comique et semble bien loin de tout ce qui concerne le domaine politique.

Les pouvoirs publics "chercheraient" donc l'interdiction, et seraient bien ennuyés : il est difficile dans une démocratie d'interdire aussi facilement à un candidat de se présenter. Il faut une bonne raison, ce n'est pas au bon vouloir du prince. A défaut donc, c'est tout le code juridique que les services de l'État sont contraints d'éplucher.

L'on a d'abord cherché du côté de la loi du 10 janvier 1936, sur les groupes de combat et les milices privées, qui permet notamment de dissoudre un groupe qui provoquerait "à la discrimination, à la haine ou à la violence envers une personne ou un groupe de personnes à raison de leur origine ou de leur appartenance ou de leur non-appartenance à une ethnie, une nation, une race ou une religion déterminée, soit propageraient des idées ou théories tendant à justifier ou encourager cette discrimination, cette haine ou cette violence".

Seulement le sionisme ne représente pas les juifs en tant que tel et ne saurait être assimilé à de "l'antisémitisme", et quant à trouver dans le groupement de Dieudonné des groupes de combat ou des milices armées, cela semble difficile. D'abord le groupe vient tout juste de se monter et il est douteux que l'humoriste ait pris de tels risques. L'interdiction est donc peu probable...

Cela n'a pas empéché Claude Guéant de dénoncer la formation de ce groupement politique, à tort ou à raison, peu importe, lors d'un entretien sur radio J, blamant Dieudonné de son anti-sémitisme. Il est vrai que le comédien est particulièrement provocateur, il avait notamment invité Faurisson à l'un de ses spectacles.

Mais Dieudonné n'a jamais été frappé d'inéligibilité et une bonne partie de la classe politique éleve la voix contre cette tentative de musellement, sans pour autant approuver le groupement incriminé : il en va de la liberté d'expression et cela fait une publicité disproportionnée pour le mouvement. Ce n'est pas à tort que Nicolas Dupont-Aignan déclare "Sommes-nous revenus sous le Second Empire où les candidats aux élections devaient être désignés par le pouvoir ?"

Faut-il vraiment rire de ce que le débat politique se transforme en une telle bouffonnerie? Ou faut-il en pleurer? Le parlement européen commet également une autre bouffonnerie en révisant son propre règlement pour empécher Jean-Marie Le Pen, qui pourrait devenir son doyen à la suite des élections européenne, de présider la séance inaugurale des députés, le 14 juillet prochain.

Le ridicule ne tue décidément ni à Paris, ni à Bruxelles! Ajoutons que si la Pologne, qui ne veut plus revoir son terrible passé communiste est en passe de faire une loi pour interdire les représentations communistes (y compris Che Guevarra), la France tolère son tout nouveau parti anti-capitaliste, lequel amènerait, selon Jean Quatremer et après lecture de son programme, exactement la même chose que le communisme d'antan...

Les petits Chanteurs à la Croix de Bois faisaient le bonheur de ma grand-mère. Ils sont bien habillés, ont l'air tout ce qu'il y a de plus polis, et bien sûr, ils chantent très bien. Mais derrière tout cela, ma grand-mère appréciait certainement le forme d'éducation que développe l'association, elle qui déplorait la mauvaise éducation et la façon de "mal" se vêtir de la "jeunesse".

C'est donc à ma grand-mère que j'ai pensé ce matin, en voyant la vidéo des petits Chanteurs à la Croix de Bois, sur le parvis de l'église St-Vincent-de-Paul, dans laquelle leur manifestation avait été interdite. Ils sont toujours bien habillés et chantent toujours aussi bien, même sous les insultes. C'est le préfet de l'Oise qui les muselle, faute de feuille de salaire émanant de l'association.

En effet les petits Chanteurs à la Croix de Bois sont des bénévoles. Si leurs représentations sont payantes pour le public, eux-mêmes ne perçoivent rien directement. L'argent qui en ressort permet de financer les voyages de la chorale et de "modérer les frais d'enseignement" pour les moins fortunés des élèves. Il ne s'agit pas de faire de grands spectacles à la façon de nos comédies musicales.

L'association a prévenu. Rémunérer les petits chanteurs signifierait sa perte et partant, la fin d'une tradition vieille de cent ans, tournée vers l'éducation et une certaine forme de pédagogie. D'autant que la chorale est connue de par le monde et se produit dans de nombreux pays, ce jusqu'en Chine.

Cette tracasserie administrative n'est pas une première, concernant les représentations payantes composées par des bénévoles. Les chorales y sont assimilés à des entreprises de spectacle, ce qui en est pourtant très éloigné, d'autant que les parents des élèves sont parfaitement solidaires de la chorale et refusent une quelconque forme de rémunération... Ce n'est pas leur but en laissant leur enfant chanter.

Le gouvernement pourrait trouver une solution pour les petits chanteurs. Eric Woerth et Christine Albanel se sont engagés à chercher une solution et la situation est si grotesque qu'elle ne saurait perdurer. Il reste de tout cela que l'administration, dans son cheminement, a tourné son argumentation autour de l'aspect mercantile plutôt qu'éducatif.  Les temps ont bien changé depuis 1907, date de la création de la chorale...

N'empèche, ma grand-mère, avec son bon esprit de grand-mère, aurait été outrée de cette interdiction de paraitre, jugeant qu'une chorale n'est qu'une chorale, aussi talentueuse soit-elle, et pas une de ces usines à gaz que sont les grands spectacles.

Mais surtout, surtout, ma grand-mère aurait été scandalisée de voir ces jeunes garçons (et selon le site de l'association, ils sont âgés de 9 à 15 ans), paraitre sur le parvis sous les insultes de quelques agitateurs. En regardant la vidéo, chacun pourra entendre derrière eux des insultes aux accents "racaille", et notamment "allez ni... vos mères".

Nous avons certainement la société que nous méritons... tournée autour de l'argent et dans laquelle l'éducation laisse à désirer... En attendant, les personnes le désirant peuvent se manifester auprès du préfet de l'Oise, dont l'adresse courriel est : philippe.gregoire@oise.pref.gouv.fr .

Il suffit d'effectuer quelques recherches sur internet pour constater que l'exégèse scientifique du Coran, établie par le frère Bruno Bonnet-Eymard n'est pas particulièrement diffusée. Peut-être faut-il en trouver la raison du côté de sa congrégation, le CRC, autrement dit, la "Contre Réforme Catholique", menée par l'abbé Georges de Nantes.

Le mouvement est très proche de l'extrême-droite et classé comme étant une secte pas les organismes d' État. Il est aussi dénoncé par le Vatican et fait même l'objet d'un site catholique pour en dénoncer toute la dangerosité. "L'Eglise n'a cessé de condamner ce prêtre dissident, tant pour ses erreurs doctrinales que pour ses "comportements moraux inadmissibles" au sein de sa communauté", affirme le site, continuant plus loin, en disant qu'elle est reprise par "Bruno Bonnet-Eymard et Gérard Cousin, qui entendent bien aller encore plus loin que leur maître..." (J'invite le lecteur que cela intéresse à faire un tour sur le site. En effet le mouvement n'a plus grand chose de catholique. La doctrine religieuse de la CRC en est très éloignée!)

(A la demande d'un lecteur, je souhaite apporter de nouvelles précisions sur cet aspect sectaire du CRC. Il se trouve en effet que le CRC n'a pas été condamné par l'Eglise comme étant une secte et ne saurait en conséquence être décrit comme tel, aux yeux de l'Eglise. On trouvera sur le site du CRC tous les renseignements à ce sujet. Le récit semble assez complet pour que le lecteur puisse s'y intéresser, je ne m'aventure pas à tout résumer, la situation est complexe et demanderait quasiment un article...)

Malgré cela, l'exégèse du frère Bruno mérite réellement l'attention, car elle est sans précédent. Il y avait eu avant lui d'autres savants pour rechercher, dans le texte même du Coran, les racines syriaques qui pouvaient s'y trouver, mais personne encore n'avait encore entamé une traduction telle que la sienne.

Pour l'établir de manière véritablement scientifique, il décide de s'en tenir au texte initial du Coran, en éliminant d'abord la Sira, qui ne fut écrite qu'à partir de 150 ans plus tard et qui raconte la vie de Mahomet, mais selon lui, en prenant pour base le texte du Coran lui-même. Cette décision est importante, car le texte s'explique généralement par référence à la Sira, y compris pour les traductions.

 De la même façon, la particularité de la langue arabe étant d'être "née" avec le Coran, ou plutôt avec la littérature qui en a suivi, car il n'existe en effet pas de littérature arabe auparavant, il va l'entreprendre à partir du texte initial, rédigé en quelques sortes en "proto-arabe", c'est à dire sans marque diacritique (puisque celles-ci ne viendront que bien plus tard), afin de retrouver le sens des mots par ses racines hébraïques, et araméo-syriaques.

Mettre de côté la Sira lui permet également de réfléchir au monde arabe d'avant le Coran. Décrit comme une terre païenne et polythéiste, l'Arabie de l'époque était selon lui largement judaïsée et christianisée, peuplée d'ariens, ce qui remet en cause les textes traditionnels autour de la naissance de l'islam et de son contexte. En outre, il existe des vestiges ainsi que des écrits anciens dans la région du Yémen et de Syrie, datant de cette époque, qui seraient assez proches de ce qui allait devenir l'arabe et qui seraient, aux dires du frère, des écrits chrétiens.

Tout cela servira de base à sa traduction, mais aussi à définir la personnalité de l'auteur du texte. Le nom de Mohamed signifierait tout simplement "Le bien-aimé" et ne serait en aucune façon un prénom. Selon le frère Bruno, l'auteur serait bien arabe, mais un arabe christianisé, et issu de l'arianisme, qui tente de réconcilier les juifs et les arabes autour d'un nouveau texte. Son éxégèse l'amènera à faire des recoupements historiques allant dans le sens de sa théorie.

A travers cette façon de traduire le Coran, par les langues araméennes et hébraïques, un nouvel aspect du texte apparaît, donnant un sens à des mots coraniques jusqu'alors restés inexpliqués par les traducteurs arabes, comme la fameuse abréviations "ALM". Elle serait issue des abréviations rabbiniques anciennes, et  signifierait "Dieu des délivrances", ce qui semble attester d'une origine chrétienne encore largement mâtinée de judaïsme.

Le frère Bruno, qui écrivait tout cela avant 1997, sera rejoint par la suite. Christoph Luxenberg, philologue allemand, arrive indépendamment à la même conclusion que lui, en affirmant, dans un ouvrage paru en 2000, que "les sources du Coran proviendraient de l'adoption de lectionnaires syriaques destinés à évangéliser l'Arabie (citation de wikipédia)" ce qui est aussi, en gros, la thèse soutenu par le frère. Cela lui permet notamment de retraduire le mot "houri", ces fameuses vierges du paradis, pour trouver en traduction des... "raisins blancs". Selon Christoph Luxenberg, cette nouvelle approche permet de découvrir des sens nouveaux et plus profonds au texte, en se passant des textes tels que la Sira, justement...

Un autre érudit, le père Moussali, considère que l'islam est antérieur au Coran. Il fut l'inspirateur du livre "Le Messie et son prophète". Ce dernier livre, qui semble être le plus aboutit en ce qui concerne l'étude scientifique de l'islam, et qui est plus récent, arrive à la même conclusion que le frère Bruno concernant la Mecque : elle n'existait pas à l'époque de l'auteur du Coran. Ces conclusions s'appuient, comme pour le frère Bruno, en plus des études philologiques, sur des études archéologiques et historiques de la terre où est née le Coran.

Bien sûr l'exégèse du frère Bruno n'est pas sans arrière-pensées... mais son étude est sérieuse. Je ne me hasarderais pas à simplifier maladroitement les propos de frère Bruno Bonnet-Eymard, laissant le loisir au lecteur de visionner la vidéo de sa conférence. Elle est longue : plus de deux heures... A voir en plusieurs fois, si nécessaire.

Je laisse chacun retrouver la trace des livres du frère.

Pour voir la vidéo des conférences en entier : http://ns27074.ovh.net/exegeseflash.php

La première partie en vidéo, possibilité de voir le reste sur dailymotion :

C'est un syndicaliste de Continental dans une salle de la sous-préfecture de Compiègne, avec un téléphone portable à l'oreille. Il écoute, puis annonce que le syndicat a été débouté de sa demande de suspension de la fermeture de l'usine, devant le tribunal. En conséquence, les quelques 250 à 300 ouvriers de continental présents, vont saccager toute la sous-préfecture. Le syndicaliste donne l'exemple en commençant par le bureau qui se trouve en face de lui.

Le groupe passera ensuite à des locaux de l'entreprise continental. Ce n'est pas la première fois bien sûr qu'il est fait usage de la violence, il y a bien les casseurs des banlieues, qui ne reculent pas même devant une école maternelle, les paysans qui cassent des mac donald et renversent du fumier sur la voie publique, mais ces derniers temps la "violence" prend une autre tournure.

Après les véritables séquestrations des cadres des entreprises, c'est à présent un bâtiment publique qui est pris pour cible. Au journal de 20h00, sur TF1, le présentateur demande si tout cela ne va pas trop loin, et si les syndicalistes regrettent leurs actes, mais on lui oppose une fin de non recevoir. Pas de regrets!

Il faut dire que la situation est assez désespérante. Les employés qui seront licenciés ont peu de chance de retrouver un emploi, en pleine période de crise. Au bout de cette situation, ce sont des dettes qui ne seront pas honorées, des recherches d'emploi à n'en plus finir, la queue devant le pôle emploi qui les attend et plus tard, peut-être, la fin des droits à l'allocation de chômage..

Rien de réjouissant en somme... Les employés ont tous, sans doute, des familles qui les attendent, des femmes, et des enfants, parfois une maison durement acquise, en comptant juste, sur un salaire pas toujours très élevé, pour rembourser un crédit. Une maison qu'il faudra vendre le moment venu si la situation devient urgente.

Qui ne comprend pas ce sentiment d'avoir donné de sa personne, de s'être investi pour une entreprise, avant d'être rejeté, comme un objet, un simple robot sans âme, un numéro d'immatriculation quelconque...? Il s'agit, en quelques sortes, d'une déshumanisation du travailleur. Il n'est plus Michel, ou Roger, ou le prénom par lequel on le nommait dans son entreprise, en faisant mine de compter sur lui. Il sera désormais le chômeur numéro "tant", auquel on a ouvert des droits jusqu'à telle date.

Non, la situation n'est guère réjouissante. Mais ce n'est pas une raison pour oublier que dans un pays, les droits et les devoirs vont de paire, que les bâtiments publics existent par les cotisations de chacun, que par leur comportement les "casseurs" auront d'autant de mal à trouver un emploi. Et puis cela ne donne pas une bonne image des grévistes. Cela discrédite le syndicat.

La pente est glissante. Le tribunal a tranché. Les grévistes ont pu s'y exprimer. L'usage de la force est dès lors un abus manifeste. L'acte était inutile. Mais puisque l'État permet tout depuis longtemps, puisqu'ainsi l'on obtient habituellement tout ce que l'on veut, pourquoi les gréviste n'en feraient-ils pas autant? Ne reste qu'à voir comment le gouvernement agira cette fois, après avoir laissé la situation se dégrader...

Car ce ne sont pas des délinquants qui cassent, à présent, ce sont des employés, en tort sans doute, mais aussi en désespérance... Et si les gouvernements successifs, à force d'utiliser toutes les situations sans leur chercher de véritables solutions étaient un peu responsables? On ne calmera pas les chômeurs avec des paniers de basket ou des subventions européennes cette fois...

Il faut bien se détendre un peu...

Faut-il vraiment se réjouir de ce que l'ignoble exposition Our Body soit devenue interdite après décision du tribunal? C'est à juste raison que le juge des référés à déclaré que "L'espace assigné par la loi au cadavre est celui du cimetière".

Our body est cette exposition montrant des cadavres d'êtres humains, entiers ou disséqués et préservés par remplacement des liquides organiques avec du silicone. Fournis pas une fondation chinoise, ces cadavres font le tour du monde.

La société Encore Events qui exploite le spectacle a défendu sa position par la mise en avant de l'aspect pédagogique de la manifestation. En effet, l'anatomie du corps humain y apparaît dans toute sa froide réalité.

En tout les 17 cadavres exposés, car il s'agit bien de cadavres, devraient être inhumés, tandis que les 18 à 20 autres expositions anatomiques qui continuent à être présentés en Amérique et en Europe, continueront à l'être.

Il a fallut la détermination de deux associations pour interdire cette exposition, "Ensemble contre la peine de mort (ECPM) et Solidarité Chine" ont pris pour argument que cela porte atteinte aux droits humains. L'avocat des associations a invoqué  un texte de loi qui stipule que "le respect du corps humain ne cesse pas avec la mort", ajoutant "les restes des personnes décédées (...) doivent être traités avec respect, dignité et décence".

Suite à cette décision, si l'exposition ne ferme pas sous 24 heures, la société devra payer 20000 euros d'amende par jour de retard. Les cadavres seraient ceux de personnes consentantes selon la "fondation Anatomical Sciences and Technologie de Hong Kong", qui a fourni les corps, mais les associations craignent que ces corps émanent des prisons chinoises et de condamnés à mort.

Faut-il vraiment se réjouir de ce que l'ignoble exposition Our Body soit devenue interdite après décision du tribunal? Certainement pas! Il a fallu une action en justice pour en arriver à ce résultat. En attendant, 30 millions de personnes, dans le monde, se sont déplacées pour aller voir le spectacle morbide de ces cadavres, installés dans des positions grotesques, à moitié disséqués. En France, l'exposition est passé à Lyon et Marseille, puis à Paris.

Si l'exposition n'avait pas été interrompue, l'on ferait encore la queue pour le spectacle, à 15, 50 €. Le tribunal a estimé qu'il s'agissait d'une atteinte au respect de la personne. N'est-il pas troublant qu'il faille une décision du tribunal pour constater qu'il est indécent d'aller reluquer une exposition de cadavre? N'est-il pas troublant qu'un avocat soit nécessaire pour en arriver à cette conclusion?

Sources : ici et ici

Maurice Druon nous a quitté hier, l'âge de 91 ans, à son domicile. Rapidement des réactions ont salué sa mémoire. C'est surtout l'auteur des rois maudits et le résistant qu'il fut, également parolier du chant des partisans, qui est salué dans ces premières réactions.

C'est dans le sillage des journaux Golias, de Rue 89, et du Vif.be, que nombre de blogs et de sites internet ont repris la même nouvelle, dans des termes à peu près  similaires, laissant penser que Benoit XVI écrivait, par le passé, dans une revue dite d'extrême-droite. Golias y va de "L'étrange collaboration de Joseph Ratzinger avec la presse d'extrême-droite autrichienne", Rue 89 enfonce le clou avec pour titre "Quand Benoit XVI écrivait dans une revue facho", tandis que le Vif se fait plus sobre en titrant "Nouvelles révélations embarrassantes pour Benoit XVI". Plus sobre?

"Dieudonné fait de moins en moins rire" nous dit-on, et surtout pas les juges devant lesquels il est appelé à comparaître, ce dont tout un chacun se félicite, après son renvoi devant le tribunal, suite à une enquête.

Et il était attendu, ce renvoi devant le tribunal... Dieudonné, qui avait invité sur scène le tristement célèbre Faurisson, avait dès lors fait l'objet d'une enquête de la Brigade de répression de la délinquance contre la personne (BRDP), rien que cela!

C'est la dernière polémique en date sur le net. La vidéo passe et repasse d'un site à l'autre, d'un blog à l'autre. Elle est choquante, elle révulse, elle révolte. Pourtant sa violence n'est pas inhabituelle en banlieue, elle serait même plutôt courante. Il n'y a guère que les personnes éloignées de ces enclaves pour ne pas s'en rendre compte.

Ce sont des caméras de sécurité qui filment la scène dans un bus et c'est un policier qui les auraient mises en circulation. La ratp mènerait actuellement une enquête interne pour constater de l'authenticité de cette vidéo, sur laquelle les visages ne sont pas floutées.

Est-ce une mise en scène? Il n'y a pas vraiment lieu de douter de sa véracité. Le tout semble bien véridique et ce genre de scène n'est, je le répète, pas une rareté. Il suffit de sortir le soir de la fête de la musique dans les endroits populaires pour le constater ou même dans d'autres soirées équivalentes, il suffit d'avoir assisté à certaines scènes de violence de ce type. Il n'y a rien de plus réaliste!

Sur la vidéo un jeune homme dans un bus se fait fouiller son manteau par un voyou, tandis qu'un autre le distrait. Petit à petit, les choses s'enveniment. Il faut dire que la victime n'ose rien dire, le peut-elle d'ailleurs? Il est la victime idéale, pas trop virulent. Le petit  groupe qui se trouve derrière se jette d'un seul coup sur lui et le rue de coup. Personne ne dit rien dans la bus, dans un premier temps.

Le jeune homme est à terre, il est rapidement sonné. Mais le groupe s'acharne en hurlant. Il ne réagit toujours pas aux coups de ces agresseurs qui persévèrent. Puis le groupe s'échauffe encore et les personnes qui interviennent sont ruées de coups. Car cette vidéo s'écoutent également : "Sale français" lancent les voyous, en cognant de plus belle. Le chauffeur du bus est impuissant. Il se contente d'appeler la police, mais bien tardivement.

Les petits vandales sortent et reviennent dans le bus, avant de s'enfuir. Ils seront interpellés un peu plus tard par la police.

Le policier qui a transmis la vidéo l'a fait depuis facebook et son profil aurait été retiré par la suite. Contacté par 20 minutes, il aurait annoncé "Je vais retirer tout de suite la vidéo. Si l'IGS [la police des polices, ndlr] est au courant, je perds mon emploi" avant d'ajouter "Je ne pensais pas qu'autant de monde verrait la vidéo, nous explique le policier. Elle était juste destinée à mes amis"

Le plus troublant de tout cela, sont les réactions de certains internautes, qui se contentent de se révolter de la mise en ligne de cette vidéo. Elle a d'abord transité par des blogs dits "d'extrème-droite", ce qui fait hurler au complot. Mais un fait est un fait, une réalité est une réalité, d'où qu'elle vienne.

Ne doutons pas que les vandales du bus ne seront pas inquiétés pour propos racistes. Cela ne leur est pas réservé. Personne non plus n'ira dire combien cette haine qui se développe dans ces actes a un fond de violence profondément raciste. En société, il faut savoir rester correct. Ce sont des jeunes, nous dira-t-on...

Mais si nous changions les scènes, en mettant un paisible arabe, un africain ou un juif à la place de la victime, agressés par des skined tenant des propos racistes équivalents, nous entendrions aussitôt la réaction outrée  des mêmes internautes, qui crieront au scandale, avec les associations antiracistes en tête.

Le président et le premier ministre se déplacerait, inviterait la famille, déclarerait presque la patrie en danger tout en dénonçant d'atroces crimes racistes sur le territoire, comme s'il s'agissait d'une habitude.

Au fait, depuis le temps, ces fameuses associations sont restées muettes. L'agression date du 7 décembre dernier... Peut-être n'ont-elles pas encore trouvé le temps... (?)

Que les âmes sensibles s'abstiennent de voir la vidéo, tout à fait violente...

La vidéo ayant été rejetée par le site de partage qui la diffusait, elle ne reste disponible que sur le site Rutube . (cliquer pour la voir)

C'est tout à fait le genre de nouvelle propre à enflammer les esprits. Une étude récente, parue dans une très sérieuse revue, le "Journal of Clinical Investigation", relate comment des scientifiques ont pu traiter avec succès des tumeurs cancéreuses humaines, implantées sur des souris, grâce à la molécule active du cannabis, le fameux THC (le psychotrope tétrahydrocannabinol).

Voila de quoi relancer les conversations sur les vices et les vertus de cette herbe si répandue et surtout sur l'éventualité d'une dépénalisation de cette substance.

Mais cela n'est pas nouveau. Il se dit depuis longtemps que le cannabis est efficace, notamment pour les problèmes cardiaques, mais aussi dans l'accompagnement de la sclérose en plaque, du sida et de certains cancers. Cette plante est donc indéniablement intéressante pour traiter certains cas médicaux, c'est un fait.

Dans le cas présent, les essais sur son efficacité concerne le cancer du cerveau et selon leurs auteurs, "l'administration de cannabis pourrait faire partie d'une stratégie thérapeutique efficace contre les cancers de l'homme" et plus précisément "Nos conclusions montrent que des doses sûres et thérapeutiquement efficaces de THC peuvent être administrées à des cancéreux."

Ce qui constitue donc une excellente nouvelle, une nouvelle qui n'aurait qu'un retentissement léger s'il ne s'agissait pas de cette plante. La médecine est en effet une activité complexe sur laquelle le grand public ne se penche que rarement.

Déjà certains blogs reprennent la nouvelle d'une manière gourmande. Ah ah! et voila, nous vous l'avions bien dit croit-on lire : la cannabis, c'est formidable! Il faut en consommer, c'est très bien de le faire! La preuve! Il faut donc dé-pé-na-li-ser!

Et pourtant, il faut se raisonner. Les souris n'ont pas fumé de cannabis, c'est juste la substance active du cannabis qui leur a été inoculé, mais celle-ci a d'abord été isolée pour leur être administrée. La fumer peut même devenir cancérigène.

Inutile donc de fumer "joints" sur "joints", cela reste mauvais pour la santé. Il va de soi également que, si du cannabis apparait dans le traitement des cancers, se sera sous forme de spray ou de pilules, loin de la petite herbe à rouler avec du tabac.

Eh oui, malgré l'espoir suscité par la nouvelle, il n'est pas encore venue le jour où le docteur nous conseillera au cours d'une visite de fumer un joint de cannabis après chaque repas...


De plus, encourager la consommation du cannabis est aussi une façon de soutenir une certaine criminalité... à moins de consommer "l'herbe" de son jardin...

Pour voir le reportage en entier, c'est ici

Ecce homo crie la presse. Dans la foule, de nombreux catholiques, "43%" d'entre eux selon un sondage paru pour le JDD. Ils hurlent comme les autres à l'égard du pape, ce qui fait dire à certains observateurs que le "pape se coupe de sa base". Ces observateurs ne sont pas des plus mauvais habituellement, mais ils s'égarent comme ç'en est désormais l'habitude, à voir le pape comme un chef de parti élu, d'un quelconque pays démocrate. Si le sondage est saugrenu. Il n'en a pas moins été commandé et diffusé.

En attendant, on se délecte : après la levée de l'excommunication des évêques traditionalistes, après l'excommunication autour de l'avortement pratiqué sur une fillette de neuf ans, viennent les propos du pape sur le préservatif, qui aggraverait selon lui la situation dans la prévention contre le sida. Aussi, bien sûr, la foule demandera Barabas... et la démission du pape.

Oui... Car tout cela rappelle les zheures les plus sombres de l'obscurantisme le plus ténébreux du moyen-âge! Car nous, en morale, nous nous y connaissons. Ce n'est pas à nous, qui vivons au XXIème siècle qu'on va en apprendre, même après les deux plus terrible guerres que la terre ait porté, il y a quelques dizaines d'années seulement! Nous ne sommes plus, justement, au moyen-age et le pape peut dire ce qu'il veut! Que dit-il au fait? Ah oui... mais qu'a-t-il bien pu dire?

En réalité, il n'a rien dit de bien spécial, qui n'ait pas déjà été dit, il a simplement rappelé les positions de l'Eglise, sans en ajouter. Tout a été monté en épingle par la presse et quelques associations, qui tout en étalant leur indignation se permettent de refaire parler d'elles, même brièvement, par une prise de position claire, même si elle reste convenue.

Tout d'abord, l'évêque négationiste, Robert Wiliamson, n'a pas été réintégré en tant qu'évêque, l'excommunication le concernant a juste été levée, ce qui signifie qu'il peut désormais, comme un simple fidèle, et guère plus, communier parmi les autres catholiques. On sait que depuis la position de l'Eglise a été claire sur le négationisme, qu'elle ne cautionne pas et le pape l'a redit : il ne savait rien des propos de "l'evèque" et les a condamnés fermement. La demande de levée des excommunications émanait des évêques traditionalistes eux-même. Cela n'enlève rien au fait que Vatican II devra être discuté, à nouveau, avec les évêques traditionalistes, Rien n'est donc encore joué pour une pleine réintégration.

 L'indignation autour de l'excommunication après l'avortement pratiqué sur une fillette de neuf ans est à nuancer largement, en suivant les faits, en suivant l'historique. Mais le sujet dépassait cette pauvre enfant, abusée par son beau-père. L'avortement des jumeaux est, dans la pensée de l'Eglise, un drame qui s'ajoute à un autre drame. Il ne s'agit pas d'un prêtre en habit, narines fumantes, père la vertu fulminant son excommunication sur une pauvre enfant. Elle ne l'a d'ailleurs pas été, à la différence de son entourage et de ses médecins.

Voila, c'est fait. La France réintègre l'OTAN après que le général de Gaulle l'en ai fait sortir il y a de cela bien des années, dans un contexte, nous dit-on, parfaitement différent. Oui, car depuis, de l'eau a passé sous les ponts, la France n'a plus la même aura, elle n'a plus les moyens de sa politique, plus la même influence, elle ne peut plus porter sa voix dans le monde. Elle est seule et preuve en est, sur une carte, elle ne représente que bien peu de chose...

C'est donc inéluctable pourrait-on croire et c'est bien ce que nous expliquent quelques chroniques bien senties, qui laissent deviner combien le moindre regret serait mal placé, comme une forme de nostalgie, voire d'un nationalisme mal placé, dans un pays qui n'a plus les moyens, on le répète, de ses ambitions, et qui sera laissé pour compte sur le bas-côté de la route, s'il se rebiffe. Non plus le mouton noir de l'Europe, mais pire encore, de toute la partie occidentale du monde!

Tiens!

La France n'a plus les moyens, plus la même influence politique? Qui plus est sa langue est sur le déclin selon journalistes et politiciens. C'est un fait. C'est ainsi. Personne n'y peut rien. La situation est comme tombée du ciel. Une fatalité. Les oracles ont été consultés. Et ils ne sont pas bon. Mais... on ne sait pas pourquoi et on ne se posera pas davantage la question.

On se demandera pas pourquoi la France n'a pas mieux soutenu tout le réseau des alliances française, lequel permet sur tous les continents d'enseigner (partant de l'apprendre...) le français et la culture française, constituant parfois un point de départ pour l'apprentissage entre dialectes locaux.

Il faut bien dire qu'ayant intégré l'Union européenne, la France ne s'exprime plus toujours en français et que parfois même, certains des membres de son gouvernement encouragent chaleureusement l'usage de l'anglais, pour une meilleure "compréhension" entre les européens. Il faut savoir faire des choix!

D'ailleurs, dès l'application du traité de Lisbonne, dès que les peuples réticents auront fini par céder en votant oui et en acceptant les conditions de l'Union européenne, un ministre des affaires étrangères européen s'exprimera pour toute l'Union, en anglais, comme il va de soi. Cela n'a donc plus qu'une importance relative. Mais la France aura son mot à dire! Enfin, juste un peu, parmi les autres... et pas trop fort, il ne faut pas exagérer!

On ne se demandera pas non plus pourquoi la France a laissé passer une grande partie de son influence dans le monde, préférant se retirer de pays dans lesquels elle avait une large place, même si le climat social ne s'y prête plus toujours. Mais la France ne regarde plus au large, elle regarde l'Europe. Elle n'a plus de monnaie propre et paye ses impôts à l'union européenne. Cependant elle agi, on vous le re-dit! Mais de concert, de loin... et avec les autres... en bande.

Et puis après tout, qu'est-ce que la France? A-t-elle encore une identité? Tout porte à croire qu'elle est prête à l'abolir. Elle a abandonné petit à petit une bonne partie de sa souveraineté avant de se donner corps et bien à l'Union européenne, puis aux Etats-Unis à travers l'OTAN.

Petit à petit, elle démoli ses vieilles églises. Elles tombent en ruine. Leur pierre s'effrite. Sans doute, pendant des siècles, des gens y ont prié et s'y sont mariés, des enfants y ont été baptisés. Mais la situation est comme tombée du ciel. Elles coutent trop cher. C'est une fatalité. On a consulté les oracles. On  y peut rien...

La mise en vente, dans une boutique du Mississipi, de cierges veilleuses à l'image de Barack Obama, figurant saint-Martin-De-Porres, avec pour visage celui du nouveau président des Etats-Unis ne fait pas rire le révérend des lieux, qui n'y voit qu'une forme de moquerie envers le christianisme.

Si le corps représente bien le saint péruvien, très populaire outre-atlantique, premier noir d'Amérique a avoir été canonisé et saint patron des noirs et des métis, le visage ne le rappelle en rien. Le cierge-veilleuse de 60 cm de haut, en vente pour 15 dollars, s'écoule particulièrement bien. 700 unités en seraient déjà vendues depuis noël et les protestations du révérend accélèrent encore le mouvement.

La biographie de Saint-Martin-De-Porres nous apprend qu'il est né à Lima, au XVI ème siècle, d'un conquérant espagnol et d'une esclave noire devenue libre. Il vécu sa vie en nourrissant des pauvres, et en guérissant de nombreuses personnes. Il entra dans le Tiers-Ordre de St-Dominique. Le saint avait la particularité d'apparaitre miraculeusement au chevet des malades et de prédire l'avenir.

 Fait marquant, le saint, qui a toujours vécu au Pérou, fut aperçu en Europe, en Chine, en Algérie ou encore au Maroc. Il se serait un jour élevé durant sa prière jusqu'à un crucifix, en lévitation. Le saint ne parlait que de Dieu et s'exprimait très doctement sur tout ce qui concerne la théologie, faisant l'admiration des plus doctes.

Sa charité ne s'étendait pas qu'aux hommes, il protégeait aussi les animaux, jusqu'aux nuisibles, les considérant comme des créatures de Dieu, lesquels allèrent à sa demande vivre au fond du jardin du couvent, sur promesse de les nourrir. Là, il faisait cohabiter le chat, le chien, l'oiseau et les souris, les nourrissant en commun.

La réaction du clergé local est certes compréhensible, dans cette confusion entre le politique et le religieux. Reste que l'image d'un président qui s'occuperait des pauvres au point de savoir les nourrir, tout en soignant les malades, reste un idéal bien prometteur, même si l'esprit dans lequel le magasin, qui se consacre plus particulièrement aux farces, semble n'être que commercial.

Quant à faire cohabiter chats et chiens, il faudra espérer que Barack Obama en soit capable, car ce sera peut-être là sa mission la plus délicate dans un monde en proie aux tensions de toutes sortes...

(le blog americatho a le premier relevé cette étonnante nouvelle)

Une vidéo de Ravi Shankar, de temps en temps, cela fait tout de même un grand bien!

Il faut découvrir aussi ses filles qui sont toutes deux très talentueuses.